Νεκρος αντιφασιστας απο χρυσαυγιτη

Και τα λεγαμε γαμω την παναγια σας πουτανες νοικοκυραιοι... τα λεγαμε

Ο αντιφασισμός στο εδώλιο. Γράφει ο Ιός

Η αυριανή δίκη κατά του πρώην πρύτανη του Πολυτεχνείου Κωνσταντίνου Μουτζούρη και του γραμματέα του ΕΕΚ Σάββα Μιχαήλ έχει ήδη προκαλέσει παγκόσμια κατακραυγή. Δεν είναι λίγο πράγμα σε μια χώρα όπως η Ελλάδα, η οποία για μεγάλο μέρος της διεθνούς κοινής γνώμης συνδέεται συνειρμικά με τη γέννηση της δημοκρατίας, να βρίσκονται κατηγορούμενοι δύο εξέχοντες πολίτες, διωκόμενοι έπειτα από έγκληση στελεχών της Χρυσής.

Meanwhile in Palestine

Θανασης Παπακωσταντινου

★32 μέρες απεργίας πείνας του αναρχικού Κώστα Σακκά ★

Όλοι γεννηθήκαμε διαφορετικοί, όλοι όμως γεννηθήκαμε ίσοι. Μεγαλώσαμε καταπιεζόμενοι από κοινωνικούς θεσμούς που μας πίεσαν να γίνουμε κι εμείς μικροί ή μεγάλοι τύραννοι. Ανταγωνιστικοί με τους συμμαθητές μας, δυνάστες της ερωτικής μας συντρόφου, καταπιεστές των εργαζομένων, υιοθετήσαμε τις μαθημένες εξουσιαστικές σχέσεις αναπαράγοντας τις σε κάθε προσωπική μας υπόθεση, νομιμοποιώντας παράλληλα κάθε μαστίγιο που πέφτει πάνω στις πλάτες μας, είτε των πολιτικών, είτε των αφεντικών, είτε των μπάτσων.

Οταν μιλήσαμε για δικαιοσύνη, μιλήσαμε σαν κατήγοροι. Όταν μιλήσαμε για δημοκρατία, μιλήσαμε σαν πελάτες. Όταν μιλήσαμε για ελευθερία, μιλήσαμε σαν καταναλωτές. Όταν μιλήσαμε για παιδεία, μιλήσαμε σαν συλλέκτες πιστοποιητικών.

Κάποιοι, αρνηθήκαμε τις μαθημένες συμβάσεις. Είδαμε στους κοινωνικούς θεσμούς που το Κράτος εκπροσωπεί τούς φορείς της αδικίας, της βίας, της εκμετάλλευσης. Φτύσαμε τη σχολική γνώση, γελάσαμε στα μούτρα των ειδικών, κάναμε έρωτα χωρίς να φαντασιωνόμαστε βιασμούς, σπάσαμε τις βιτρίνες του καθωσπρεμισμού, της μόδας, της αλλοτρίωσης. Πάντα όμως διψούσαμε...

Διψούσαμε για ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ. Την ελευθερία να ζήσουμε σύμφωνα με τα δικά μας γούστα. Διψούσαμε για ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ. Τη δικαιοσύνη αυτή που δεν γράφεται από εκλεγμένους χαρτοαγιακάδες, αλλά εκείνη που υπαγορεύει πως ποτέ δεν θα πράξουμε έτσι όπως δεν θα θέλαμε να πράττει ο συνάνθρωπος μας. Διψούσαμε για ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ. Όχι αυτήν της ελεημοσύνης, αλλά εκείνη που σμίγει τους ανθρώπους και δημιουργεί δεσμούς αδερφοσύνης. Διψούσαμε για ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ. Να μην εξαρτάται η σκέψη και οι αποφάσεις μας από θεσμούς που κατσικώνονται με το ζόρι στο σβέρκο μας.

Και συνεχίζουμε να διψάμε...
Εμείς είμαστε οι αναρχικοί-ές. Δεν αγωνιζόμαστε για να ξεχωρίσουμε από κανέναν, ούτε παριστάνουμε τους σωτήρες. Αυτές είναι οι ιδέες μας και το αν θα εμπνεύσουν την κοινωνική επανάσταση είναι ζήτημα και δικό μας αλλά και όλων των πολιτών. Ο Κώστας Σακκάς είναι ένας απ' αυτούς τους διψασμένους. Αυτά πόθησε, αυτά συνεχίζει να ποθεί, αντιμετωπίζοντας το δολοφονικό Κράτος της μηδενικής ανοχής στην δίψα μας.

Το λέμε όμως ξεκάθαρα. Θα ξεδιψάσουμε με τον Κώστα Σακκά δίπλα μας. ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΣΤΟ ΣΥΝΤΡΟΦΟ ΜΑΣ!

Πηγη

Η Τουρκία εκρήγνυται…

Η Τουρκία, η χώρα πρότυπο του ΔΝΤ, με μισθό κάτω από 300 ευρώ (παρά το επίσημο 400), με χιλιάδες γυναίκες να δολοφονούνται για “λόγους τιμής” (αύξηση 1400% τα τελευταία δέκα χρόνια, αυτός είναι ο “εκσυγχρονισμός”), με την ασύλληπτη ακόμη για τα ελληνικά δεδομένα καταστολή ενάντια σε κάθε είδους αριστερά και γενικότερα πολιτική αντίδραση, επιτέλους ξεσπάει… Το γεγονός ότι η διαμαρτυρία ξεκίνησε από τη διεκδίκηση ελεύθερου δημόσιου χώρου δεν είναι τυχαίο. Συνδέεται με την ολοένα και μεγαλύτερη ταύτιση της κοινωνικής αναπαραγωγής με την καταστολή, με την αδυναμία διεκδίκησης μέσα στους χώρους εργασίας κτλ (όπως έγραψε κάποια στο twitter: Δεν πρόκειται μόνο για το πάρκο, είμαστε στο δρόμο για το νόμο για τις εκτρώσεις, για την απαγόρευση του ποτού, για τη φτώχεια και για τη σκατά-ζωή που ζούμε…). Ο κοινωνικό-πολιτικός χαρακτήρας του ξεσπάσματος είναι αντίστοιχος με αυτόν των κινημάτων Αγανακτισμένων, το (μη-)αίτημα για περισσότερη δημοκρατία και “ελευθερία” είναι αυτό που εκφράζει τα πλήθη που συρρέουν:

Λιγα λογια για τον αντιρατσιστικο νομο

Για να ξεκαθαρισω κατι απ την αρχη, δεν εχω διαβασει πληρως τον νεο νομο (η νομοσχεδιο ή οτι
ειναι), απλα απ οσα εχω καταλαβει και εχω διαβασει μεχρι στιγμης θελω να πω την γνωμη μου για ποιους λογους (για μενα) ειναι λαθος να εφαρμοστει ενας "αντιρατσιστικος νομος".

Εδωδιμοπωλείον η Χρυσή Αυγή.

- Καλημέρα. Έχετε τρόφιμα;

- Ναι. Είσαι Έλληνας;

- Δεν υπάρχει Ιουδαίος και Έλληνας, δεν υπάρχει δούλος και ελεύθερος, δεν υπάρχει άντρας και γυναίκα... (Προς Γαλάτας Επιστολή Απ.Παύλου, 3,28) .

- Ποιος είσαι ρε;

- Ονομάζομαι Ιησούς. Είμαι εβραίος.

-  Χάσου από δω ρε. Είναι μόνο για Έλληνες λέμε.

ΦΩΤΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ: Ταράτσες μόνο για γυναίκες

Στη Λυβύη οι γυναίκες δεν περπατάνε στο δρόμο

Γκαντάμες, Λιβύη. Πρώην όαση στη Σαχάρα που μετατράπηκε σε πόλη αιώνες πριν, όσους ακριβώς μετράνε και τα παραδοσιακά ντόπια σπιτάκια-σπιρτόκουτα από λάσπη και τούβλα, που είναι ασφυκτικά κολλημένα το ένα δίπλα στο άλλο. Η αρχιτεκτονική τους δε βασίζεται στη λογική της σύσφιγξης σχέσεων με τους γείτονες, αλλά στη διευκόλυνση των γυναικών που κινούνται αποκλειστικά από ταράτσα σε ταράτσα, για να μην τις βλέπουν οι άντρες. Αιώνες τώρα. Σεμνότητα στα όρια του σουρεαλισμού.

Πηγή:http://www.doctv.gr/page.aspx?itemID=SPG3893

Κρατικες απαγωγες

Μαρτυρία για την εισβολή αστυνομικών στις Σκουριές από Newscaster Πλεον δεν μπαινουν καν στον κοπο για ενταλματα συλληψης, μπαινουν στο σπιτι σου σπαζοντας την πορτα (τι σκατα σεμιναρια παιρνουμε απ τις αμερικανικες ταινιες) και σε μαζευουν, 6 κουκουλωμενοι, μπροστα στα παιδια και την γυναικα σου. Υ.γ. επρεπε να μαζεψουν και τα παιδια διοτι εχουν το αιμα του πατερα τους, αρα κ αυτοι εγκληματιες θα γινουν

Η συνωμοσία της Πυρίτιδας, ο Guy Fawkes και ο “V”

O Guy Fawkes τώρα έχει γίνει ευρύτερα γνωστός μέσω της μάσκας που τον απεικονίζει στο “V for Vendetta”, η οποία κάνει όλο και πιο πολλές εμφανίσεις σε διαδηλώσεις ανά τον κόσμο, και είναι και σύμβολο της ομάδας hacker Anonymous.

Η μάσκα απεικονίζει το πρόσωπο ενός Άγγλου συνωμότη, του Guy Fawkes (1570-1606), που έγινε σύμβολο των εξεγέρσεων κατά της εξουσίας σε όλο τον κόσμο. Ένας επαναστάτης που προσπάθησε να ανατινάξει το Παλάτι του Γουεστμίνστερ, γνωστό και ως Σπίτι του Κοινοβουλίου, την ημέρα που ο Βασιλιάς Ιάκωβος `Α της Αγγλίας ετοιμαζόταν να βγάλει λόγο σε μια διευρυμένη συνέλευση της Βουλής των Λόρδων και της Βουλής των Κοινοτήτων. Μαζί με το βασιλιά, θα χάνονταν σε μια μεγαλειώδες έκρηξη όλοι οι βουλευτές, η βασιλική οικογένεια, οι κεφαλές της εκκλησίας και γενικώς η τοπική αριστοκρατία. Αυτό το σχέδιο αποκαλέστηκε η “Συνωμοσία της Πυρίτιδας”. Ο Guy Fawkes απέτυχε να ανατινάξει το παλάτι, αλλά μέσω αυτού έγινε ένας θρύλος.

"Μα ετσι λειτουργει ο κοσμος"

Βλεποντας τα γεγονοτα της Κυπρου τις τελευταιες μερες δεν μπορω να μην σκεφτω πως γινεται να

ειμαστε τοσο προβατα. Το γεγονος οτι μας επιβαλεται απο μικρους να ζησουμε σε εναν τετοιο κοσμο, οπου ο καπιταλισμος εχει επηρεασει τα παντα και τα παντα κινουνται γυρω απ το συμφερον και το κερδος, και να παιζουμε με τους κανονες (νομους) που επιβαλουν καποιοι, ενω παραλληλα πρεπει να ειμαστε ευχαριστημενοι γιατι ολα γινονται δημοκρατικα, αφου μας ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΝ να ψηφιζουμε (το ποιος θα μας επιβαλει την εξουσια του) καθε 4 χρονια, ειναι πραγματι εξοργιστικο. Το κερασακι στην τουρτα ειναι οτι ενω παιζουμε με τους κανονες τους παλι βγαινουμε χαμενοι.

Ουτε στο Λονδινο ουτε πουθενα

Γιατι ειμαι αυτο που ειμαι...

Πολλοι απ αυτους που με ξερουν (και οσοι με διαβαζουν) ισως θεωρησουν οτι ειμαι κομμουνιστης, αλλοι οτι ειμαι αναρχικος. Κατα την δικη μου γνωμη (θελω να πιστευω) οτι συγκλινω περισσοτερο στο δευτερο. Η αληθεια ειναι οτι δεν εχω κανει πολλα στην ζωη μου για να θεωρησω τον εαυτο μου αναρχικο, ουτε εχω διαβασει ΤΑ βιβλια, παρολα αυτα προσπαθω να εχω οσο μπορω την σκεψη μου και το μυαλο μου ανοιχτα και ελευθερα, να φανταζομαι ενα κοσμο καλυτερο και χωρις καταπιεση, ενα κοσμο χωρις εξουσια και αφεντικα.

Κείμενο 4 Αναρχικών συλληφθέντων για τη διπλή ληστεία στο Βελβεντό Κοζάνης

   Οι μέρες μας περνάνε, οι νύχτες μας δεν περνάνε.
   Τρέχουμε προς τη διαφυγή μας, ενώ γύρω μας εξελίσσεται ένα κανονικό ανθρωποκυνηγητό. Πίσω μας μία ζωή προκαθορισμένη, χαραγμένη από τα χέρια των κυρίαρχων, με στόχο να εσωτερικεύσουμε την υποταγή ως αντικειμενική συνθήκη, να νομιμοποιήσουμε ηθικά συστήματα νόμων και κανόνων, να εξισώσουμε το άτομο με μία στατιστική λογική αριθμών. Μπροστά μας ο κόσμος των «ουτοπικών» μας φαντασιώσεων που κατακτιέται μόνο με βία. Μία ζωή, μία πιθανότητα και αποφασιστικές επιλογές.

Ο παππούς Βαγγέλης και άλλες ιστορίες για πνιγμένους

απο το Καραβάνι
του Γιάννη Μαργιούλα

Η προγιαγιά μου, ως το θάνατό της το 1975, άναβε κάθε βράδυ το καντηλάκι της πλάι σε μια παλιά κιτρινισμένη φωτογραφία ενός νεαρού με λεπτό μουστάκι. Ήταν ο μεγάλος της γιος. Ο ατίθασος Βαγγέλης, ο οποίος την άνοιξη του 1927 είχε φύγει λαθραία για την Αμερική για να γλιτώσει από τη φτώχεια, τα καπνοχώραφα και την ελονοσία. Από τότε κανείς δεν άκουσε ούτε έμαθε τίποτε γι’ αυτόν. Η προγιαγιά όμως, όπως και πολλοί άλλοι στο σόι, πίστευε πως ο γιος της τα είχε καταφέρει και ζούσε κάπου στην Αμερική. «Ο τρελο – Βαγγέλης δεν χάθηκε. Ήταν σκληρός και καπάτσος», έλεγαν συχνά οι παππούδες.

Ενοχος μεχρι αποδειξεως του εναντιου

Εκτος απο την ειδηση της εβδομαδας για την συλληψη ληστων που εχουν πιθανη σχεση με τους πυρηνες της φωτιας, ακουμε διαφορες τραγελαφικες γνωμες δημοσιογραφισκων και πολιτικων (αν μπορει να θεωρηθει πολιτικος το χουντικο σκουληκι ο Δενδιας) για τα συγκεκριμενα ατομα. Ολα τα σχολια μπορουν να περιληφθουν σε ενα: Τι περιμενατε να κανουν σε 4 πλουσιοπαιδα που βγηκαν να παιξουν με καλασνικοφ και να κλεψουν τα λεφτα του κοσμακη.
Ολοι οι παραπανω βεβαια κλαιγονται καθημερινα για τους μισθους τους και τις δοσεις στις τραπεζες. Ομως οταν ενας αποφασιζει να ληστεψει αυτους που τον ληστευουν κατευθειαν γινεται "εγκληματιας", "τρομοκρατης". Βεβαια για να ειμαστε ακριβεις το προβλημα δεν ειναι μονο οτι επιτιθενται στις τραπεζες, αλλα το γεγονος οτι ανηκουν σε εναν συγκεκριμενο πολιτικο χωρο και αυτο τους κανει αμεσως εχθρους. Οπως κανεις δεν ειναι τοσο βλακας ωστε να μην καταλαβαινει οτι αυτη η συμπεριφορα ηταν πολιτικη εκδικηση σε συγκεκριμενο πολιτικο χωρο. Και σαν καλοι υποστηριχτες του συστηματος (που υποτιθεται κραζουν) επικροτουν τους βασανισμους των μπατσων λεγοντας μαλιστα οτι προκειται για απλες... φαπες. Αν ομως στο μελλον σε καμια πορεια φανε χημικα θα φωναζουν για αστυνομικη βια και βια του κρατους.
Εκει φυσικα κρυβεται και η αιτια της καταντιας αυτης της χωρας και του κοσμου γενικα. Οταν βριζεις αυτους που ληστευουν τραπεζες, χειροτερα απ οτι οταν ληστεψουν εσενα, δειχνεις μ αυτο τον τροπο την αμεση συμπαρασταση σου στο συστημα. Οταν κατηγορεις παιδια (19-24) για ολα τα κακα της χωρας σου δειχνεις οτι δεν καταλαβαινεις τι σου γινεται. Οταν εσυ φιλησυχε νοικοκυραιε καθεσαι στην καναπεδαρα σου και κραζεις τα παντα, καποιοι αποφασιζουν να αντιδρασουν (σωστα η λανθασμενα).
Αλλα μην φοβασαι, το σπιτι σου δεν θα στο παρουν οι κομμουνισται (αναρχικοι η οτιδηποτε), θα το προλαβει η τραπεζα.

Υ.γ. Περαν του τιτλου δεν ηθελα να ασχοληθω περαιτερω με το θεμα ενοχοι η μη και με τα βασανιστηρια που δεχτηκαν οι συλληφθεντες. Στην πρωτη περιπτωση ειμαστε-ειναι ενοχοι στο κρατος δικαιου τους και σ αυτο που οι μεγαλοεργολαβοι και οι τραπεζιτες λενε δημοκρατια. Στην δευτερη πλεον δεν εκπλησσομαι, ειδικα μετα την μοτοπορεια με τους 15

Καταληψεις vo4

Καταληψεις vo3

Καταληψεις vo2

Προπαγάνδα και Καταστολή - Villa Amalias - Κατάληψη Σκαραμαγκά from AMC on Vimeo.

Για τις καταληψεις

Τον τελευταιο (κατι λιγοτερο απο) μηνα εχει γινει σοβαρο θεμα στις ειδησεις οι κατηλειμενοι χωροι απο αναρχικους και αντιεξουσιαστες. Ομως το προβλημα δεν ξεκινησε τωρα αλλα τον σεπτεμβρη (αν θυμαμαι καλα) που εσπασε η καταληψη δελτα με αποφαση του προ.πο.τζη Δενδια αλλα και πιο πριν με την καταληψη της ΥΦΑΝΕΤ. Σαν δικαιολογια αποφασιστηκε το κλασσικο "καμια ανοχη στην ανομια" (η κατι τετοιο). Ξαφνικα και η κουτση Μαρια απεκτησε αποψη και δυστυχως οι περισσοτεροι (αμα-ημιμαθεις), που πριν δεν ηξεραν κατα που πεφτει η βιλα αμαλια, κινουνται γυρω απ το: "πρεπει να εφαρμοστει ο νομος" κ τετοιες πιπες. Ομως ποιον ενοχλει ενα κατηλειμενο κτιριο που του δινει ζωη μια ομαδα ανθρωπων?

Η πιο παλιά κατάληψη

Η κατάληψη της Βίλλας Αμαλίας έγινε το 1990. Δηλαδή είναι μια κατάληψη 22 χρόνων. Τα 22 χρόνια της κατάληψης απασχόλησαν πολύ τα τηλεοπτικά κανάλια. Απορούσαν γιατί δεν είχε επέμβει τόσα χρόνια η Αστυνομία και έβρισκαν τα 22 χρόνια της κατάληψης πάρα πολλά. Δεν θα έπρεπε.

Η κατάληψης της Βίλλας Αμαλίας δεν είναι η παλαιότερη κατάληψη στη χώρα.

Η κατάληψη του Mega είναι πιο παλιά.

Η κατάληψη των συχνοτήτων –που αποτελούν δημόσιο αγαθό- δεν έχει αντιμετωπιστεί από τη Δικαιοσύνη.