Περι πανεπιστημιακου ασυλου

Το πανεπιστημιακο ασυλο ειναι μια κατακτηση των φοιτητων απο την εποχη της δικτατοριας. Ασυλο σημαινει ελευθερη διακινηση ιδεων. Στην πραξη αυτο σημαινει οτι ο ΚΑΘΕΝΑΣ μπορει να πει την γνωμη του, να εκφρασει τις ιδεες του μεσα στο χωρο του ασυλου και κανενας να μην του επιτεθει (επιθεση δν ειναι ο διαλογος).

ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΕΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΕΣ ΚΑΙ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟ ΑΣΥΛΟ

Άρθρο 3 του Νόμου 1549/2007 (ΦΕΚ Α 69/20.03.2007)

1. Στα Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα κατοχυρώνεται η ακαδημαϊκή ελευθερία στην έρευνα και διαδασκαλία, καθώς και η ελεύθερη έκφραση και διακίνηση των ιδεών.
2. Δεν επιτρέπεται η επιβολή ορισμένων μόνον επιστημονικών απόψεων και ιδεών και η διεξαγωγή απόρρητης έρευνας.
3. Το ακαδημαϊκό άσυλο αναγνωρίζεται για την κατοχύρωση των ακαδημαϊκών ελευθεριών και για την προστασία του δικαιώματος στη γνώση, τη μάθηση και την εργασία όλων ανεξαιρέτως των μελών της ακαδημαϊκής κοινότητας των Α.Ε.Ι. και των εργαζομένων σε αυτά, έναντι οποιουδήποτε επιχειρεί να το καταλύσει.
4. Το ακαδημαϊκό άσυλο καλύπτει όλους τους χώρους του Α.Ε.Ι. στους οποίους γίνεται εκπαίδευση και έρευνα. Οι χώροι αυτοί καθορίζονται με απόφαση και ευθύνη της Συγκλήτου για τα Πανεπιστήμια και της Συνέλευσης για τα Τ.Ε.Ι.. Δεν επιτρέπεται η επέμβαση δημόσιας δύναμης στους παραπάνω χώρους, παρά μόνο κατόπιν πρόσκλησης ή άδειας του αρμόδιου οργάνου του Ιδρύματος και με την παρουσία εκπροσώπου της δικαστικής αρχής.
5. Αρμόδιο όργανο για την πρόσκληση ή άδεια της προηγούμενης παραγράφου, είναι το Πρυτανικό Συμβούλιο για τα Πανεπιστήμια και το Συμβούλιο για τα Τ.Ε.Ι., με δικαίωμα ψήφου όλων των μελών τους. Τα όργανα αυτά συνέρχονται αμέσως, αυτεπαγγέλτως, ή μετά από καταγγελία. Το αρμόδιο όργανο αποφασίζει κατά πλειοψηφία, τηρουμένων των διατάξεων του Εσωτερικού Κανονισμού του οικείου ιδρύματος και του Κώδικα Διοικητικής Διαδικασίας.
6. Επέμβαση δημόσιας δύναμης χωρίς την άδεια του αρμοδίου οργάνου του Α.Ε.Ι. επιτρέπεται μόνον εφ’ όσον διαπράττονται αυτόφωρα κακουργήματα ή αυτόφωρα εγκλήματα κατά της ζωής.
7. Οι παραβάτες των διατάξεων του άρθρου αυτού για το ακαδημαϊκό άσυλο τιμωρούνται με φυλάκιση τουλάχιστον έξι (6) μηνών μετά από έγκληση του αρμόδιου οργάνου της παραγράφου 5 του άρθρου αυτού ή της Συγκλήτου για τα Πανεπιστήμια και της Συνέλευσης για τα Τ.Ε.Ι..
8. Το άρθρο 2 του ν. 1268/1982 και τα άρθρα 2 και 7 του ν. 1404/1983 (ΦΕΚ 173 Α’) καταργούνται.
9. Σε Α.Ε.Ι. που διοικούνται από Διοικούσα Επιτροπή, αυτή αποτελεί το αρμόδιο όργανο της παραγράφου 5 του άρθρου αυτού.

Ομως η εκμεταλευση του ασυλου που γινεται απο διαφορους ασχετους, ειτε απο υποκινουμενους προβοκατολες, ειτε απο μπαχαλους-ψευτο αναρχικους (γιατι αναρχια δν ειναι αυτο το πραγμα) ειτε ακομα και απο απλους εγκληματιες εχει καταστρεψει το υλικοτεχνικο μερος του πανεπιστημιου. Και κακα τα ψεμματα δν φταιει μονο η μειωμενη χρηματοδοτηση απο την κυβερνηση για την κατασταση των πανεπιστημιων αλλα και το ακαδημαικο προσωπικο και οι ιδιοι οι φοιτητες.
Ολα τα παραπανω ομως δινουν το δικαιωμα σε διαφορους τιποτενιους πολιτικους, σε "αγανακτησμενους πολιτες", "δημοκρατες" και οχι μονο να ζητουν επιτακτικα την καταργηση του ασυλου. Και ισως να εχουν δικιο σ αυτο που ζητανε.
Ο βασικος στοχος ενως φοιτητη ειναι να παρει απο την ανωτατη εκπαιδευση οσα του ειναι απαραιτητα για την επαγγελματικη του ζωη καθως και την περεταιρω μορφωση του και αναπτυξη κριτικης σκεψης του. Ομως με αυτη την καταστροφη της περιουσιας του πανεπιστημιου αυτο παρεμποδιζεται.
Παρολο που οσες φορες εχω παει στο πολυτεχνειο ειτε μετα απο διαδηλωση ειτε για αλλους λογους ποτε δν εχω δει καταστροφη χωρου η υλικου του, εχω ακουσει ομως απο πολλους (ναι οντως διαφορετικων πολιτικων αποψεων) οτι υπαρχουν καταστροφες. Οφειλω ομως να τους ακουσω (και οχι να το δεχτω απερισκεπτα) και να πω την γνωμη μου, γτ οπου υπαρχει καπνος υπαρχει και φωτια.
Και η γνωμη μου ειναι η εξης:
Αν πρεπει να καταργηθει το ασυλο???
Οχι δν πρεπει. Και δεν πρεπει διοτι αυτο που ζουμε δυστυχως δν ειναι δημοκρατια. Υπαρχει απιστευτη καταστολη στις πορειες που κατα 99% την πληρωνουν αθωοι και καπως πρεπει να προστατευτουν, υπαρχει λογοκρισια (βλεπε indymedia) και καπως πρεπει αυτες οι αποψεις να ακουστουν. Το ασυλο ειναι ενας χωρος οπου δν σε πνιγει η κρατικη καταστολη.
Πρεπει ομως να εμεις οι υπερμαχοι του πανεπιστημιακου ασυλου οχι μονο να προστατεψουμε το ασυλο, αλλα και το ιδιο το πανεπιστημιο. Το πανεπιστημιο πανω απ ολα ειναι ενας χωρος της εκπαιδευσης και της γνωσης, ανηκει σε ολους, ολοι εχουν δικαιωμα προσβασης σ αυτο και ολα τα αλλα ερχονται μετα (εκτος απο καποιες συνθηκες). Οποιος εχει σκοπο να το καταστρεψει δν εχει θεσει σ αυτο. Η καταστροφη υλικου και βιβλιων δν ειναι ελευθερη διακινηση ιδεων ουτε βοηθαει στην ελευθερη διδασκαλια. Αρα αυτοματα η 1η παραγραφος παυει να ισχυει.
Επισης πρεπει να καταλαβουν τα αριστερα (κυριως) κινηματα αλλα και τα αναρχικα οτι με το να καταστρεφουν τους παγκους και το υλικο των δεξιων παραταξεων (βλ. φος), αλλα και το αντιστροφο, καθως και η χρηση βιας προς αυτους, δν υπερασπιζουν το ασυλο (υπενθυμιζω παραγραφος 1, ελευθερη διακινηση ιδεων) αλλα το αντιθετο.

Υ.Γ. Αν θελουν να καταργησουν το ασυλο ας αρχισουν πρωτα με το βουλευτικο και το εκκλησιαστικο.

Απο το tvxs...

Το θύμα της «ζαρντινιέρας», ο Κύπριος φοιτητής Αυγουστίνος Δημητρίου, ο οποίος ξυλοκοπήθηκε από αστυνομικούς το βράδυ της 17ης Νοεμβρίου 2006 στη Θεσσαλονίκη, θα βρεθεί στις 12 Απριλίου στο εδώλιο του κατηγορουμένου, αντιμετωπίζοντας πέντε αδικήματα. Οι εισαγγελικές Αρχές της Θεσσαλονίκης έκριναν ότι υπάρχουν στοιχεία ότι ο Αυγουστίνος «γρονθοκόπησε αστυνομικούς, πέταξε μάρμαρα και πέτρες κατά των ΜΑΤ και αντιστάθηκε κατά τη σύλληψή του».

Σύμφωνα με το κατηγορητήριο που συντάχθηκε, ο Κύπριος σπουδαστής αντιμετωπίζει κατηγορίες για στάση, διατάραξη κοινής ειρήνης, διακεκριμένες φθορές και απόπειρα πρόκλησης επικίνδυνης σωματικής βλάβης. Στο κατηγορητήριο που υπογράφει η εισαγγελέας Πρωτοδικών Αγορίτσα Καράτζιου περιγράφεται η σύλληψη του Κύπριου κατά την εκδοχή της Αστυνομίας, αγνοώντας το βίντεο που δημοσιοποιήθηκε και στο οποίο εμφανίζονται οι αστυνομικοί να ξυλοκοπούν τον Αυγουστίνο Δημητρίου. Μάλιστα, η εισαγγελέας εμφανίζει τον Κύπριο να επιτίθεται με μανία στους άνδρες της Ασφάλειας που τον προσέγγισαν.

«Ενώ έχει διαφύγει από τον προαύλιο χώρο του Χημείου του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, κατευθύνθηκε προς τη διασταύρωση των οδών Εγνατία και Αγγελάκη, όπου έγινε αντιληπτός από αστυνομικούς της διεύθυνσης Ασφάλειας Θεσσαλονίκης και, όταν αυτοί επιχείρησαν να τον συλλάβουν, τους απώθησε με τα χέρια του και τους χτύπησε με γρονθοκοπήματα και με τα πόδια του, προκειμένου να τους εξαναγκάσει να μην πραγματοποιήσουν τη σύλληψη», αναφέρεται στο κατηγορητήριο.

Σύμφωνα με το κλητήριο θέσπισμα που έλαβε ο Κύπριος σπουδαστής, πριν συλληφθεί συμμετείχε στα επεισόδια που εκτυλίχθηκαν μετά την πορεία για την επέτειο του Πολυτεχνείου. «Εκσφενδόνισε επανειλημμένως τεμάχια μαρμάρων και σκυροδέματος κατά των αστυνομικών, οι οποίοι εκτελούσαν νόμιμη διατεταγμένη υπηρεσία. Μπορούσε να προκαλέσει κίνδυνο για τη ζωή τους λόγω των επικίνδυνων μέσων που χρησιμοποίησε για να τους πλήξει με αυτά σε ευπαθή σημεία και ακάλυπτα σημεία του σώματος, πλην όμως η πράξη του δεν ολοκληρώθηκε όχι με δική του θέληση, αλλά επειδή οι αστυνομικοί απέφυγαν τα χτυπήματα», σημειώνεται στο κατηγορητήριο.

Υπενθυμίζεται ότι στις 16 Δεκεμβρίου 2008 το Τριμελές Εφετείο Θεσσαλονίκης καταδίκασε σε φυλάκιση τριών ετών τέσσερις από τους κατηγορούμενους αστυνομικούς για φυσική αυτουργία στο αδίκημα της πρόκλησης επικίνδυνης σωματικής βλάβης και τέσσερις σε φυλάκιση 15 μηνών για συνέργια στο ίδιο αδίκημα. Η ποινή και των οχτώ ήταν εξαγοράσιμη. Ολοι οι κατηγορούμενοι εντοπίστηκαν από την εξέταση των βίντεο που προβλήθηκαν από τα τηλεοπτικά δελτία ειδήσεων.

Επίσης, πριν από περίπου ένα μήνα στο Διοικητικό Πρωτοδικείο Θεσσαλονίκης συζητήθηκε η αγωγή που κατέθεσε ο 27χρονος, με την οποία διεκδικεί χρηματική αποζημίωση ύψους 1.000.000 ευρώ για τον ξυλοδαρμό του από αστυνομικούς της Ασφάλειας.

Avatar- Η φυση του ανθρωπου

Ειδα σημερα το Avatar και εκτος απο το ηλι8ιο love story και το κλασσικο αμερικανικο-ενας Αμερικανος πεζοναυτης γινεται καλος και σωζει εναν πλανητη, εξιστορει μια αληθεια. Οτι αν ο ανθρωπος θελει κατι (και συγκεκριμενα κατι που θα τον κανει πλουσιο) δν υπολογιζει τιποτα, ειτε αυτο ειναι το περιβαλλον ειτε ειναι ανθρωπινες ζωες.
Σιγουρα αν δειτε την ταινια θα σας θυμισει πολυ τις αμερικανικες κυβερνησεις και την μανια τους για το πετρελαιο.

Φυσικα ολοι μας ειμαστε συνενοχοι αφου μενουμε απραγοι απεναντι στο βιαζμο της ζωης και του περιβαλλοντος απο τους κεφαλαιοκρατες που ισοπεδωνουν τα παντα για το κερδος. Αντισταθειτε δειξτε το αληθινο σας προσωπο απεναντι σ αυτους, απεναντι στις υπερμαχες μ αυτους κυβερνησεις. Μισηστε αυτους, γιατι αυτοι το αξιζουν πραγματικα και οχι οι μεταναστες. Ο κοσμος εχει την δυναμη οχι αυτοι..

.

Ρατσιστικη πορεια

Στις 6/2 ειχε κανονιστει ρατσιστικη πορεια απο την Χρυση αυγη και το Λαος, καθως και απο αλλους αθνικιστες.
Καλως η κακως η δημοκρατια επιτρεπει την εκφραση τετοιων ρατσιστικων και μισαλλοδοξων σχολιων και αποψεων. Ομως ειναι απαραδεκτο, για μενα, να δειχνεις το μισος σου για τους ανθρωπους που στην τελικη δν σου εχουν κανει τιποτα.
Αυτη η ρατσιστικη πορεια δν θα μπορουσε να μεινει αναπαντητη. Μολις εγινε γνωστη αντεδρασε ο (σωστα σκεπτομενος) κοσμος και μαζευτηκε σε μια αντιδιαδηλωση. Απεκλεισαν τον αρχικο χωρο συγκεντρωσης των ρατσιστων και τους αναγκασαν να αλλαξουν μερος.
Το χειροτερο απ ολα ειναι οτι ολοι αυτοι οι ρατσιστες χρησιμοποιουν ολη τους την μαεστρια στην προπαγανδα για να αποπροσανατολισουν. Οχι μονο για τους αναρχικους και το indymedia αλλα και για την ιδια τους την ιστορια περι μεταναστευσης.
Χαρακτηριστικα ειναι τα ρατσιστικα συνθηματα:
-Ειμαστε ολοι μεταναστες
-Μεταναστης ΕΙΣΑΙ ΚΑΙ ΦΑΙΝΕΣΑΙ, εγω ειμαι Ελληνας (βλ. ygro-pyr.blogspot.com).
Απ αυτο το σχολιο και μονο ειναι φανερο το μισος γι ανθρωπους που δν σταθηκαν τοσο τυχεροι στη ζωη τους. Οπως επισης φαινεται και την πιστη τους οτι οι Ελληνες ειναι μια ξεχωριστη φυλη ανωτερη απο τους υπολοιπους ανθρωπους.
Ισως να εχουν δικιο σε κατι: αυτοι οι "Ελληναραδες" ειναι μια ξεχωριστη φυλη, που ομως ειναι κατωτερη απ τους υπολοιπους ανθρωπους. Μισουν το καθετι διαφορετικο απ αυτους. Δν εναντιωνονται μονο στους "παρανομους" μεταναστες αλλα με ολους, πιστευουν οτι θα "μπασταρδεψουν" την δικη τους "Αρια" φυλη. Αν ομως αυτη η φυλη που τοσο υπερασπιζονται ειναι σαν κι αυτους τοτε καλυτερα που ερχονται μεταναστες μπας και εξαφανιστει και απαλλαγει ο κοσμος απ αυτη τη βρωμα.

Γιατι απετυχε η δημοκρατια?

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Η δημοκρατία είναι το πολίτευμα όπου η εξουσία πηγάζει και εξασκείται από το λαό. Η ετυμολογία της λέξεως βρίσκεται στα συνθετικά «δήμος» (το σύνολο ή η συνέλευση των ανθρώπων που έχουν πολιτικά δικαιώματα) και «κράτος» (δύναμη, εξουσία, κυριαρχία).

Στην δημοκρατια, λοιπον, η εξουσια πηγαζει απο τον λαο, δηλαδη απο τους πολλους. Στην σημερινη της ομως μορφη μεταφραζετε, σε εθνικο επιπεδο, ως εκλογη 300 ατομων καθε 4 χρονια ωστε να σε αντιπροσωπευσουν στην πολιτικη και να παρουν αποφασεις για σενα. Εδω ειναι που καταργειται η εννοια δημοκρατια διοτι τις αποφασεις τελικα τις παιρνουν οι 300, δηλαδη οι λιγοι. Ασχετα αν καθε 4 χρονια μπορουμε να τους αλλαξουμε.
Αυτοι οι 300, λοιπον, εφ οσον τους εχουμε εκλεξει μπορουν να κανουν οτι θελουν, συμφωνα παντα με το συνταγμα της χωρας, (αν και αρχιζουν κι αυτο να το γραφουν εκει που δν πιανει μελανι) μπορουν να κανουν οτι τους συμφερει με στοχο να πλουτισουν οι ιδιοι και τα κοινωνικα στρωματα που ανηκουν (βλ. Νεα Δημοκρατια και φορολογια). Επισης μπορουν να παρακαμψουν το συνταγμα της χωρας με το να κανουν λαμογιες στα κρυφα. Γι αυτους ειναι οτι πιο ευκολο μεχρι τη στιγμη της αποκαλυψης. Η δημοκρατια φροντιζει οι ισχυροι, οικονομικα, να γινουν ακομα πιο ισχυροι.
Κανονικα θα επρεπε ο λαος να αποφασιζει ποτε πρεπει να διωξει μια κυβερνηση. Αντ αυτου πρεπει να ανεχτουμε την εκαστωτη κυβερνηση για 4 χρονια τουλαχιστον (εκτος και αν βαρεθουν ακομα και οι ιδιοι και κυρηξουν προωρες εκλογες). Δηλαδη η εκαστωτε κυβερνηση μας κανει οτι θελει για 4 χρονια.
Εγω θα προσθεσω: Δημοκρατια ειναι οταν η ελευθερια σου τελειωνει εκει που αρχιζει η ελευθερια του αλλου.
Αν βγεις να φωναξεις στον δρομο υπαρχει ο κινδυνος να σε καταστειλουν και να πνιξουν, με χημικα, την φωνη σου, υπαρχει ο κινδυνος να φας ξυλο απο ματ η απο χρυσαυγητες επειδη αντιδρας, υπαρχει ο κινδυνος να σε προσαγαγουν προληπτικα για το γενικο (πολιτικο) "καλο". Πρεπει να ανεχτεις οτι ακουγεται περι σκανδαλων και να μην αντιδρας, πρεπει να ανεχτεις το πολιτικο ασυλο ακομα και αν για το παραμικρο χρεος εσενα σου παιρνουν το σπιτι, πρεπει να δεχτεις την καταργηση συνταγματικων δικαιωματων σου για χαρη της "ασφαλειας", πρεπει, πρεπει πρεπει........ πολλα πρεπει. Αυτα τα "πρεπει" σε κανουν να μην εισαι τελικα ελευθερος. Να πνιγεσαι και να θες να ξεσπασεις.
Η δημοκρατια στηριζει ενα αποτυχημενο οικονομικο συστημα. Ενα οικονομικο συστημα που μας εχει κανει ολους δουλους, που μπορει και ελεγχει την ζωη μας και τις περισσοτερες φορες την καθοριζει κιολας. Πως γινεται, λοιπον, να εχει ο λαος την εξουσια?
Αποτελεσμα: τελικα ο ορισμος της δημοκρατιας στην πραξη ειναι αστοχος.
Πως μπορεις να λες δημοκρατια το να αποφασιζουν οι 8 ισχυροτερες οικονομικα χωρες για την τυχη του κοσμου, ειδικα οταν εισαι σιγουρος οτι θα κανουν τα παντα για το συμφερον το δικο τους και οχι της πλειοψηφιας.

Η έννοια ελευθερία αναφέρεται στην δυνατότητα του ανθρώπου να δρα χωρίς περιορισμούς.

Ο ανθρωπος απο την φυση του θελει να ειναι ελευθερος. Η δημοκρατια τελικα δν του το παρεχει αυτο. Τον περιοριζει. Τον περιοριζει οταν πρεπει να ανεχτει καθε μορφη εξουσιας πανω απο το κεφαλι του. Ειτε αυτη ειναι η κρατικη εξουσια, ειτε ο εργοδοτης του, ειτε η θρησκεια του. Τον περιοριζει γιατι πρεπει να ανεχτει καθε καθικι ματατζη ή ασφ-αλητη που τον κανει οτι θελει με το προσχημα της ασφαλειας. Οταν πρεπει να ανεχτει την κρατικη τρομοκρατια. Οταν πρεπει να ανεχτει τους ληστες με τις γραβατες να του παιρνουν οτι εχει και δν εχει. Εκει κατεληξε η δημοκρατια.

Αναρχία - Καμία αρχή έξω από τη συνείδησή σου

Απαγορευση μετακινησεων οπαδων

Η πολιτεια απαγορευσε την μετακινηση οπαδων σε εκτος εδρας αγωνες της ομαδας τους. Φανταζομαι για λογους "ασφαλειας".
Καθε πολιτης εχει συνταγματικο δικαιωμα το δικαιωμα στην δικη εφ οσον εχει διαπραξει καποιο εγκλημα. Οχι ομως να καταδικαζεται πριν κανει το αδικημα.
Αυτο το μετρο εχει σκοπο να πνιξει την ανικανοτητα του υπουργειου "προστασιας" του πολιτη και της αστυνομιας να διαφυλαξουν την ασφαλεια μεσα και γυρω απο τα γηπεδα. Για να δουμε ποσα χρονια θα αντεξει αυτη η κυβερνηση πριν αναγκαστει να κυρηξει προωρες εκλογες...

Μηδενικη ανοχη

Ολοι ημασταν μαρτυρες των επεισοδειων του περσινου δεκεμβρη. Η τοτε κυβερνηση ηταν ας το πουμε εξυπνη γτ ειχε χεσμενη την φωλια της. Ομως η κυβερνηση του πασοκ δν ειχε τπτ να χασει οποτε και εδειξε το αληθινο της, φασιστικο, προσωπο...
Δεν ξερω τι ακριβως εγινε στην αθηνα (αν και ειδα παααρα πολλα βιντεο με μπατσους να πεφτουν με τις μηχανες τους πανω σε διαδηλωτες)
Στην θεσσαλονικη το πηραν το μηνυμα τα μπατσονια και με το παραμικρο επνιξαν με δακρυγοννα την διαδηλωση και στο τελος την διελυσαν. Οτι ακριβως ηθελε το (Μ)πα(τ)σοκ.
Αληθεια ποσο δημοκρατικο ειναι αυτο...
Γιατι ομως να μην μπορουμε κι εμεις να χρησιμοποιησουμε το "μηδενικη ανοχη" για τους 300 γελοιους? Γιατι να μην μπορουμε να τους διωξουμε με την παραμικρη μαλακια? Σιγουρα θα ειχαμε εκλογες καθε μερα.

800 εκατ. Δολλαρια αμερικανικου στρατιωτικου οπλισμου στο Ισραηλ

Δες εδω

Το συμπερασμα που μπορουμε αμεσως να βγαλουμε ειναι οτι θα γινει σφαγη στην παλαιστινη. Το ισραηλ εκει που εμενε απο πυρομαχικα ηρθε αυτη η συμφωνια και σε περιπτωσεις "εκτακτης" αναγκης μπορει να χρησιμοποιησει αμερικανικο οπλισμο αξιας 800 εκατομμυριων δολλαριων.
Απο την αλλη οι αμερικανοι εχουν τωρα ακομα πιο ευκολο πατημα στη μεση ανατολη για να κανουν οτι θελουν (οχι οτι δν εκαναν ηδη) με μεγαλυτερη ευκολια.

Το Α σε κυκλο

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Το Α μέσα στο Όμικρον είναι το σύμβολο του αναρχικού κινήματος. Στους κύκλους των αναρχικών είναι γνωστό και σαν αλφάδι. Αποτελείται από ένα κεφαλαίο "Α", κυκλωμένο από ένα "Ο". Το "Α" έχει τη σημασία του "Αναρχία", ενώ το "Ο" προήλθε από την λέξη "Ordre", που σημαίνει τάξη, και αναφέρεται σε μέρος μιας ρήσης του Προυντόν (η αναρχία είναι τάξη).

Η πρώτη γνωστή χρήση του συμβόλου είναι αυτή στα κράνη κάποιων στρατιωτών των Δημοκρατικών κατά την περίοδο του Ισπανικού Εμφύλιου Πόλεμου. Το σύμβολο υιοθετήθηκε από την Ανοιχτή Αναρχική Συμμαχία (Alliance ouvrière anarchiste), μια Βελγική αναρχική κολλεκτίβα, στις 25 Νοεμβρίου 1956, και από τότε άρχισε να γίνεται γνωστό. Σημαντική διάδοση γνώρισε όταν χρησιμοποιήθηκε από δυο αναρχικές νεολαίες, το 1964 από τη γαλλική Jeunesses Libertaires και το 1966 από την ιταλική Gioventu libertaria. Η ευκολία με την οποία μπορεί να αναπαραχθεί σε έναν τοίχο ή ένα έγγραφο, αλλά και η εθύτητα του συμβολισμού του, το έκαναν το πιο γνωστό σύμβολο των αναρχικών.

2010

Ευτυχισμενο το 2010